6 - المبتدأ والخبر 327 - ما هو المبتدأ والخبر ؟ 328 - هل يجب ان يكون المبتدأ معرفة ؟ 329 - متى تفيد النكرة ؟ 330 - متى تختص النكرة فيجوز الابتداء بها ؟ 331 - متى تعم النكرة فيجوز الابتداء بها ؟ 332 - ما الأصل في الخبر ؟ 327 - * المبتدأ اسم مرفوع مجرد من العوامل اللفظيّة للاسناد * والخبر هو ما أسند إلى المبتدأ متمما معناه نحو « العلم مفيد » فوائد - 1 المبتدأ يكون صريحا كما رأيت . ومؤولا بالصريح نحو « أَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ » أي صيامكم خير لكم 2 وهو يكون في أول الجملة الابتدائية نحو « القناعة غنى » والجملة الحالية نحو « سرت والبدر في كبد السماء » والجملة النعتية نحو « رأيت شيخا مجلسه مهيب » والجملة الخبرية نحو الظلم مرتعه وخيم » . وفي صدر صلة الموصول نحو « زارني الّذي أبوه خطيب » 328 - * الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة لكي يفيد إذا أخبر عنه * فإن أفادت النكرة جاز الابتداء بها 329 - تفيد النكرة إذا كانت خاصة أو عامة . لانّ اختصاصها يقرّبها من المعرفة وعمومها يستغرق كل افراد الجنس فتشبه المعرّف بأل الجنسية 330 - تختص النكرة : * بالوصف نحو « صديق مخلص زارنا » * أو بالإضافة نحو « زينة المرء أدبه » * أو بالعمل في ما بعدها نحو « رغبة في الخير خير » * أو بالتصغير نحو « كتيّب هذّب أخلاقي »